Ce verset continue la description des conquêtes d'Israël à l'est du Jourdain, mentionnant la prise du pays d'Og, roi du Bachan, en plus de celui de Sihon. Il souligne que ces deux rois amorites régnaient dans cette région, consolidant le territoire israélite.
Reconnaissez les étapes et les accomplissements qui vous ont menés là où vous êtes, et la manière dont les obstacles ont été surmontés.
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Ces villes furent Besser, sur le plateau désertique, pour les gens de Ruben, ainsi que Ramoth, en Galaad, pour les gens de Gad, et Golan, dans le Bachan, pour les gens de Manassé.
44Voici la loi de Dieu que Moïse transmit aux Israélites.
45Il leur en communiqua les exigences, les dispositions et les règles, après qu’ils eurent quitté l’Égypte.
46Ils se trouvaient alors à l’est du Jourdain, dans la vallée située en face de Beth-Péor, au pays de Sihon, roi des Amorites. Sihon résidait à Hèchebon, mais Moïse et les Israélites l’avaient vaincu, après leur sortie d’Égypte,
48Les Israélites occupèrent ainsi la région qui s’étend d’Aroër sur l’Arnon au mont Hermon, appelé aussi Cion,
49région qui englobe la partie orientale de la vallée du Jourdain, jusqu’à la mer Morte, au pied du mont Pisga.
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35:10
"«Tu as affirmé: “Je vais m’emparer des deux royaumes d’Israël et de Juda, ces pays où demeure le Seigneur.”"
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Exode
23:30
"Je chasserai vos ennemis peu à peu, au fur et à mesure que vous deviendrez plus nombreux et que vous occuperez le pays."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deutéronome
Ancien Testament
Pentateuque / Discours législatif
Dernier livre du Pentateuque, le Deutéronome se présente comme les trois grands discours de Moïse au peuple avant son entrée en Canaan. Il reformule et approfondit les lois de l'Exode, en insistant sur l'amour exclusif de Dieu (le "Shema Israël") et sur le choix entre bénédiction et malédiction. Il a profondément influencé toute la théologie biblique ultérieure.
Auteur / Tradition
Tradition deutéronomiste
Période
Env. 620 av. J.-C. (rédaction), relié à Josias