David donne des instructions supplémentaires à Sadoc, lui demandant de retourner à Jérusalem avec son fils Ahimaas, ainsi qu'Abiatar et son fils Yonatan. Ils serviront d'agents de renseignement pour le roi.
Mettre en place des stratégies de communication et de renseignement en période de conflit, en utilisant des personnes de confiance pour collecter des informations vitales.
Dans ce chapitre
Voir tout →Tout le monde pleurait et poussait des cris, tandis que la troupe défilait devant David. Le roi lui-même traversa le torrent du Cédron avec sa suite, par la route qui conduit au désert.
24Le prêtre Sadoc était aussi là avec les lévites portant le coffre de l’alliance de Dieu. Ceux-ci déposèrent le coffre et le prêtre Abiatar offrit des sacrifices jusqu’à ce que tous ceux qui venaient de la ville aient fini de passer.
25Le roi dit alors à Sadoc: «Ramène le coffre sacré en ville. Si le Seigneur me veut du bien, il me fera revenir et me permettra de revoir le coffre et le sanctuaire.
26Si au contraire il décide de me retirer sa faveur, eh bien, qu’il me traite comme il le jugera bon.»
28Pour ma part, je vais attendre dans la région désertique proche des gués du Jourdain, jusqu’à ce que je reçoive des nouvelles de vous.»
29Sadoc et Abiatar ramenèrent donc le coffre sacré à Jérusalem et y demeurèrent.
30David gravissait le mont des Oliviers tout en pleurant. Il s’était voilé le visage et marchait nu-pieds. Tous ceux qui montaient avec lui avaient aussi le visage voilé et pleuraient.
31On informa David qu’Ahitofel se trouvait parmi les conspirateurs, aux côtés d’Absalom; alors David s’écria: «Seigneur, je t’en prie, rends stupides les conseils d’Ahitofel!»
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre de Samuel
Ancien Testament
Le deuxième livre de Samuel retrace l'intégralité du règne de David : ses triomphes (conquête de Jérusalem, l'Arche de l'Alliance), mais aussi ses fautes graves (adultère avec Bethsabée, meurtre d'Urie) et leurs conséquences tragiques pour sa famille. Il offre un portrait humain et nuancé du "roi selon le cœur de Dieu".