Menahem lève un impôt lourd sur les citoyens riches d'Israël pour payer le tribut à l'Assyrie. Une fois la somme versée, le roi assyrien se retire, soulageant temporairement Israël de l'invasion.
Comprendre les conséquences économiques des conflits et des tributs, qui pèsent lourdement sur la population.
Dans ce chapitre
Voir tout →C’est alors que Menahem attaqua la ville de Tifsa; il en massacra les habitants et ravagea la région qui s’étend de Tirsa à Tifsa. Il attaqua cette ville parce qu’on ne lui en avait pas ouvert les portes, et il y éventra toutes les femmes enceintes.
17Pendant la trente-neuvième année du règne d’Azaria sur Juda, Menahem, fils de Gadi, devint roi d’Israël; il régna dix ans à Samarie.
18Durant toute sa vie, il fit ce qui déplaît au Seigneur, et ne cessa pas de commettre les mêmes péchés que Jéroboam, fils de Nebath, qui avait poussé le peuple d’Israël à pécher.
19Poul, roi d’Assyrie, pénétra dans le territoire d’Israël; alors Menahem lui donna trente tonnes d’argent afin qu’il l’aide à établir solidement son autorité royale.
21Tout le reste de l’histoire de Menahem est contenu dans le livre intitulé Actes des rois d’Israël.
22Lorsque Menahem mourut, ce fut son fils Pecahia qui lui succéda.
23Pendant la cinquantième année du règne d’Azaria sur Juda, Pecahia, fils de Menahem, devint roi d’Israël à Samarie; il y régna deux ans.
24Il fit ce qui déplaît au Seigneur, et ne cessa pas de commettre les mêmes péchés que Jéroboam, fils de Nebath, qui avait poussé le peuple d’Israël à pécher.
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Explorer →"Chaque tribu leur fournira un nombre de villes proportionnel à l’importance de son territoire: une grande tribu en fournira plus, une petite moins.»"
"ou de guérir les malades, ou de parler en des langues inconnues ou d’interpréter ces langues."
"Des collecteurs d’impôts vinrent aussi pour être baptisés et demandèrent à Jean: «Maître, que devons-nous faire?»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.