Formule de clôture standard, indiquant que d'autres détails sur le règne d'Ahaz sont disponibles dans les 'Actes des rois de Juda'.
Se rappeler que les récits historiques sont souvent des résumés et qu'il existe des sources plus détaillées pour ceux qui souhaitent approfondir.
Dans ce chapitre
Voir tout →Enfin, le roi Ahaz donna l’ordre suivant au prêtre Ouria: «Désormais, tu utiliseras le grand autel: tu y présenteras le sacrifice complet de chaque matin, l’offrande de farine de chaque après-midi, les sacrifices complets du roi, accompagnés des offrandes de farine, ceux du peuple, accompagnés des offrandes de farine et de vin; tu y répandras également le sang des animaux offerts en sacrifices. Quant à l’autel de bronze, je prendrai moi-même une décision.»
16Le prêtre Ouria exécuta tous les ordres du roi Ahaz.
17Celui-ci fit encore découper les plaques de bronze des chariots du temple, et enlever les bassins qui étaient sur ces chariots; il ôta la grande cuve ronde qui reposait sur les douze taureaux de bronze et la fit déposer directement sur le sol pavé.
18Enfin, pour plaire au roi d’Assyrie, il supprima la “Galerie du Sabbat”, construite à l’intérieur du temple, et “l’Entrée du Roi”, située à l’extérieur.
20Lorsqu’il mourut, on l’enterra dans le tombeau familial de la Cité de David; ce fut son fils Ézékias qui lui succéda.
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Explorer →"Salomon fut père de Roboam, Roboam d’Abia, Abia d’Asaf;"
"Asaf fut père de Josaphat, Josaphat de Joram, Joram d’Ozias;"
"Le reste de l’histoire d’Abia est contenu dans le livre intitulé Souvenirs du prophète Iddo; on y raconte ses faits et gestes."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.