Ce verset marque la fin du règne d'Ahaz, sa mort, son enterrement dans la Cité de David (bien que son impiété ait pu le priver d'un enterrement royal complet dans le tombeau des rois, selon d'autres textes), et la succession de son fils Ézékias.
Reconnaître la fin d'un règne et le début d'un nouveau chapitre, avec l'espoir de changements positifs.
Dans ce chapitre
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Le prêtre Ouria exécuta tous les ordres du roi Ahaz.
17Celui-ci fit encore découper les plaques de bronze des chariots du temple, et enlever les bassins qui étaient sur ces chariots; il ôta la grande cuve ronde qui reposait sur les douze taureaux de bronze et la fit déposer directement sur le sol pavé.
18Enfin, pour plaire au roi d’Assyrie, il supprima la “Galerie du Sabbat”, construite à l’intérieur du temple, et “l’Entrée du Roi”, située à l’extérieur.
19Tout le reste de l’histoire d’Ahaz est contenu dans le livre intitulé Actes des rois de Juda.
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Livre historique
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.
Auteur / Tradition
Tradition deutéronomiste
Période
Env. 850–586 av. J.-C.