Arrivée auprès d'Élisée, la femme se jette à ses pieds, signe de grande détresse. Élisée, discernant sa tristesse sans en connaître la cause divine, empêche Guéhazi de l'éloigner.
Faites preuve de compassion et de sensibilité envers ceux qui souffrent, même si vous ne comprenez pas immédiatement la cause de leur douleur.
Dans ce chapitre
Voir tout →Son mari lui demanda: «Pourquoi vas-tu chez lui aujourd’hui? Ce n’est pas la fête de la nouvelle lune, même pas un jour de sabbat.» – «Ne t’inquiète pas!» répondit-elle.
24Elle sella l’ânesse et dit au serviteur: «Allons-y, conduis l’ânesse; tu ne m’arrêteras que si je te l’ordonne.»
25Elle partit donc en direction du mont Carmel, pour aller trouver Élisée. Lorsque ce dernier la vit de loin, il dit à son serviteur Guéhazi: «Regarde, c’est la femme qui me reçoit à Chounem.
26Cours donc jusque vers elle et demande-lui si tout va bien pour elle-même, pour son mari et pour leur enfant.» La femme répondit à Guéhazi que tout allait bien.
28Au même instant, la femme s’écria: «Est-ce moi qui t’avais demandé un fils? Non! Je t’avais même dit: “Ne me donne pas un faux espoir.”»
29Élisée dit à Guéhazi: «Es-tu prêt à partir? Prends mon bâton de prophète et va à Chounem. Si tu rencontres quelqu’un en chemin, ne t’arrête pas pour le saluer; et si quelqu’un veut te saluer, ne perds pas de temps à lui répondre. Là-bas, tu poseras mon bâton sur le visage de l’enfant.»
30Mais la mère de l’enfant dit à Élisée: «Par le Seigneur vivant, et par ta propre vie, je ne m’en irai pas sans toi.» Alors Élisée partit avec elle.
31Cependant Guéhazi était arrivé avant eux; il posa le bâton d’Élisée sur le visage de l’enfant, mais rien ne se passa: pas un bruit, pas un mouvement. Il revint donc vers le prophète et lui annonça: «L’enfant ne s’est pas réveillé.»
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Explorer →"Une fois encore tu auras pitié de nous, tu ne tiendras pas compte de nos fautes, tu jetteras nos péchés au fond de la mer."
"Féliciter un sot, c’est comme attacher une pierre à une fronde."
"Des paroles chaleureuses qui cachent un esprit malveillant, c’est de l’argent impur plaqué sur de l’argile."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.