Deuxième livre des Rois / Chap.9 :1

"Un jour, le prophète Élisée appela un jeune membre d’un groupe de prophètes et lui dit: «Prépare-toi à partir. Tu emporteras ce flacon d’huile et tu te rendras à Ramoth, en Galaad."

La Clarté

Le prophète Élisée chargea un jeune prophète d'une mission urgente : se rendre à Ramoth en Galaad avec un flacon d'huile pour une tâche spécifique.

L'Action

Être prêt à obéir aux appels divins, même si la tâche semble inhabituelle ou dangereuse, car elle peut avoir des répercussions majeures.

#ÉLISÉE #PROPHÈTE #MISSION
✨ Aléatoire

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2

Là-bas, tu iras trouver Jéhu, fils de Yochafath et petit-fils de Nimchi; tu l’appelleras et tu l’emmèneras à l’écart de ses compagnons, dans une pièce retirée.

3

Tu prendras alors le flacon et tu verseras l’huile sur sa tête en lui disant: Voici ce que déclare le Seigneur: “Je te consacre roi d’Israël!” Puis, ajouta Élisée, tu ouvriras la porte et tu t’enfuiras sans tarder.»

4

Le jeune prophète se rendit donc à Ramoth de Galaad.

5

Lorsqu’il y arriva, les chefs de l’armée d’Israël tenaient une séance; le jeune prophète déclara: «J’ai quelque chose à te dire, chef!» – «Auquel d’entre nous veux-tu parler?» demanda Jéhu. «A toi-même, chef!» répondit le prophète.

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Deuxième livre des Rois 9:4

"Le jeune prophète se rendit donc à Ramoth de Galaad."

#Prophète
Lettre aux Galates 2:9

"Jacques, Pierre et Jean, qui étaient considérés comme les colonnes de l’Église, reconnurent que Dieu m’avait confié cette tâche particulière; ils nous serrèrent alors la main, à Barnabas et à moi, en signe d’accord. Ainsi, nous avons convenu tous ensemble que, pour notre part, nous irions travailler parmi les non-Juifs et qu’ils iraient, eux, parmi les Juifs."

Ésaïe 5:15

"C’est pourquoi tous les hommes devront s’incliner et mordre la poussière. L’homme au regard hautain devra baisser les yeux."

À propos du livre

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Deuxième livre des Rois

Ancien Testament

Livre historique

Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.

Auteur / Tradition Tradition deutéronomiste
Période Env. 850–586 av. J.-C.