Abraham, reconnaissant son audace, continue de réduire le nombre à 20 justes. Dieu maintient sa promesse de ne pas détruire la ville à cause de ces vingt, montrant l'étendue de sa bonté.
Poursuivre nos efforts d'intercession, même si les chances semblent minces, en faisant confiance à la bonté de Dieu et à sa volonté de sauver.
Dans ce chapitre
Voir tout →Abraham reprit: «Excuse-moi d’oser te parler, Seigneur, moi qui ne suis qu’un peu de poussière et de cendre.
28Au lieu des cinquante justes, il n’y en aura peut-être que quarante-cinq. Pour les cinq qui manquent détruiras-tu toute la ville?» Dieu dit: «Je ne la détruirai pas si j’y trouve quarante-cinq justes.»
29Abraham insista: «On n’en trouvera peut-être que quarante.» – «Je n’interviendrai pas à cause des quarante», déclara Dieu.
30Abraham dit alors: «Je t’en prie, Seigneur, ne te fâche pas si je parle encore. On n’en trouvera peut-être que trente.» – «Je n’interviendrai pas si je trouve trente justes dans la ville», répondit Dieu.
32Alors Abraham dit: «Je t’en prie, Seigneur, ne te fâche pas. C’est la dernière fois que je parle. On n’en trouvera peut-être que dix.» – «Je ne détruirai pas la ville à cause de ces dix», dit Dieu.
33Lorsqu’il eut achevé de parler avec Abraham, le Seigneur s’en alla et Abraham retourna chez lui.
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Explorer →"Le Seigneur répondit: «Je lui pardonne, comme tu le demandes."
"En effet, Dieu sera sans pitié quand il jugera celui qui n’aura pas eu pitié des autres; mais celui qui fait preuve de pitié n’a plus rien à craindre du jugement."
"J’y renonçai par égard pour moi, pour ne pas m’exposer au mépris des populations qui m’avaient vu les emmener hors d’Égypte."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.