Abraham insiste pour offrir un repas complet à ses hôtes afin qu'ils reprennent des forces, considérant comme un honneur de les servir. Les visiteurs acceptent son offre, reconnaissant sa générosité et sa sincérité.
Partager nos ressources et notre temps avec autrui, transformant une simple rencontre en un moment de bénédiction mutuelle et de connexion humaine.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le Seigneur apparut à Abraham près des chênes de Mamré. Abraham était assis à l’entrée de sa tente à l’heure la plus chaude de la journée.
2Soudain il vit trois hommes qui se tenaient non loin de lui. De l’entrée de la tente, il se précipita à leur rencontre et s’inclina jusqu’à terre.
3Il dit à l’un d’eux: «Je t’en prie, fais-moi la faveur de t’arrêter chez moi.
4On va apporter un peu d’eau pour vous laver les pieds et vous vous reposerez sous cet arbre.
6Alors Abraham retourna en toute hâte dans la tente pour dire à Sara: «Vite! Prends trois grandes mesures de fine farine et fais des galettes.»
7Ensuite il courut vers le troupeau, choisit un veau tendre et gras. Il le remit à son serviteur, qui se dépêcha de le préparer.
8Quand la viande fut prête, Abraham la plaça devant ses visiteurs avec du lait caillé et du lait frais. Ils mangèrent tandis qu’Abraham se tenait debout près d’eux sous l’arbre.
9Ils lui demandèrent: «Où est ta femme Sara?» – «Dans la tente», répondit-il.
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Explorer →"Cependant Samuel emmena Saül et son serviteur et les conduisit dans la salle du repas; il les installa à la place d’honneur, en compagnie d’une trentaine d’invités."
"tu me conduis selon ton plan et tu me recevras avec les honneurs."
"Que les prêtres qui servent le Seigneur pleurent dans le temple, entre le vestibule d’entrée et l’autel, et qu’ils supplient Dieu ainsi: «Seigneur, aie pitié de nous, ton peuple, ne livre pas les tiens à la honte, ne permets pas que des peuples étrangers se moquent de nous en disant: “Que fait donc leur Dieu?”»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.