Abraham se dépêche de préparer le repas, impliquant Sara dans l'effort d'hospitalité en lui demandant de préparer rapidement des galettes avec de la fine farine, signe d'un repas de qualité et d'un accueil soigné.
Agir avec diligence et coordination pour bien accueillir et servir les autres, en mettant du cœur dans chaque détail de l'hospitalité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Soudain il vit trois hommes qui se tenaient non loin de lui. De l’entrée de la tente, il se précipita à leur rencontre et s’inclina jusqu’à terre.
3Il dit à l’un d’eux: «Je t’en prie, fais-moi la faveur de t’arrêter chez moi.
4On va apporter un peu d’eau pour vous laver les pieds et vous vous reposerez sous cet arbre.
5Je vous servirai quelque chose à manger pour que vous repreniez des forces, puis vous continuerez votre chemin. Ainsi vous ne serez pas passés pour rien près de chez moi.» Les visiteurs répondirent: «Bien! Fais ce que tu viens de dire.»
7Ensuite il courut vers le troupeau, choisit un veau tendre et gras. Il le remit à son serviteur, qui se dépêcha de le préparer.
8Quand la viande fut prête, Abraham la plaça devant ses visiteurs avec du lait caillé et du lait frais. Ils mangèrent tandis qu’Abraham se tenait debout près d’eux sous l’arbre.
9Ils lui demandèrent: «Où est ta femme Sara?» – «Dans la tente», répondit-il.
10L’un des visiteurs déclara: «Je reviendrai chez toi l’an prochain à la même époque, et ta femme Sara aura un fils.» Sara se trouvait à l’entrée de la tente, derrière Abraham et elle écoutait.
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Explorer →"J’entends une voix crier: «Dans le désert, ouvrez le chemin au Seigneur; dans cet espace aride, frayez une route pour notre Dieu."
"Elle mourut à Quiriath-Arba, c’est-à-dire Hébron, au pays de Canaan. Abraham célébra le deuil de sa femme et la pleura."
"Quand chacun eut mangé à sa faim, on jeta le blé à la mer pour alléger le bateau."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.