Isaac quitte Rehoboth et se rend à Berchéba, poursuivant son chemin et ses déplacements selon la direction divine.
Continuez votre chemin et vos déplacements selon la direction que vous percevez, cherchant le lieu de votre destinée et de votre épanouissement.
Dans ce chapitre
Voir tout →Un jour, les serviteurs d’Isaac creusèrent un puits dans la vallée et ils y découvrirent une source.
20Les bergers de Guérar se disputèrent avec ceux d’Isaac: «L’eau est à nous», prétendaient-ils. Isaac appela ce puits Essec – ce qui veut dire “Querelle” – parce qu’ils lui avaient cherché querelle.
21Les serviteurs d’Isaac creusèrent un autre puits, et il y eut encore une dispute à son sujet. Isaac appela ce puits Sitna – “Contestation” –.
22Il partit de là et fit creuser un troisième puits; celui-ci ne provoqua pas de dispute. Il l’appela Rehoboth – “Elargissement” –. Il disait en effet: «Le Seigneur nous a mis au large, pour que nous puissions prospérer dans le pays.»
24Le Seigneur lui apparut la nuit suivante et lui dit: «Je suis le Dieu de ton père Abraham. Ne crains rien, car je suis avec toi et je te bénirai. Je multiplierai tes descendants pour l’amour de mon serviteur Abraham.»
25Isaac construisit un autel à cet endroit et il pria Dieu en l’appelant Seigneur. Il y dressa ses tentes, et ses serviteurs creusèrent un autre puits.
26Abimélek vint de Guérar pour le voir, en compagnie de son ami Ahouzath et de Pikol, le chef de son armée.
27Isaac leur demanda: «Pourquoi êtes-vous venus me voir, alors que vous me détestez et que vous m’avez chassé de chez vous?»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.