À Berchéba, Dieu apparaît à Isaac, se présente comme le Dieu d'Abraham, le rassure, lui promet sa présence, sa bénédiction et une descendance nombreuse en raison de l'alliance avec Abraham.
Ne craignez rien, car Dieu est avec vous et fidèle à ses promesses, vous bénissant pour l'amour de ceux qui l'ont servi avant vous, et pour votre propre foi.
Dans ce chapitre
Voir tout →Les bergers de Guérar se disputèrent avec ceux d’Isaac: «L’eau est à nous», prétendaient-ils. Isaac appela ce puits Essec – ce qui veut dire “Querelle” – parce qu’ils lui avaient cherché querelle.
21Les serviteurs d’Isaac creusèrent un autre puits, et il y eut encore une dispute à son sujet. Isaac appela ce puits Sitna – “Contestation” –.
22Il partit de là et fit creuser un troisième puits; celui-ci ne provoqua pas de dispute. Il l’appela Rehoboth – “Elargissement” –. Il disait en effet: «Le Seigneur nous a mis au large, pour que nous puissions prospérer dans le pays.»
23Il partit de là pour Berchéba.
25Isaac construisit un autel à cet endroit et il pria Dieu en l’appelant Seigneur. Il y dressa ses tentes, et ses serviteurs creusèrent un autre puits.
26Abimélek vint de Guérar pour le voir, en compagnie de son ami Ahouzath et de Pikol, le chef de son armée.
27Isaac leur demanda: «Pourquoi êtes-vous venus me voir, alors que vous me détestez et que vous m’avez chassé de chez vous?»
28Ils lui répondirent: «Nous avons constaté que le Seigneur est avec toi. Qu’il y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi.
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Explorer →"Le Seigneur soutient tous ceux qui sont tombés, il remet debout tous ceux qui fléchissent."
"Les enfants de tes serviteurs s’établiront et leurs descendants resteront sous ton regard."
"Autrefois, sa voix a ébranlé la terre; mais maintenant il nous a fait cette promesse: «J’ébranlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le ciel.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.