L'adversaire demande à partir à l'approche de l'aurore, mais Jacob refuse de le lâcher tant qu'il n'aura pas reçu une bénédiction, montrant sa détermination à obtenir une faveur divine.
Persévérer dans la recherche de la bénédiction ou de la grâce, même face à l'épuisement ou à la douleur.
Dans ce chapitre
Voir tout →Au cours de la nuit, Jacob se leva, prit ses deux femmes, ses deux servantes et ses onze enfants. Il leur fit traverser le gué du Yabboq avec tout ce qu’il possédait.
25Il resta seul, et quelqu’un lutta avec lui jusqu’à l’aurore.
26Quand l’adversaire vit qu’il ne pouvait pas vaincre Jacob dans cette lutte, il le frappa à l’articulation de la hanche, et celle-ci se déboîta.
28L’autre demanda: «Comment t’appelles-tu?» – «Jacob», répondit-il.
29L’autre reprit: «On ne t’appellera plus Jacob mais Israël, car tu as lutté contre Dieu et contre des hommes, et tu as été le plus fort.»
30Jacob demanda: «Dis-moi donc quel est ton nom.» – «Pourquoi me demandes-tu mon nom?» répondit-il. Là même, il fit ses adieux à Jacob.
31Celui-ci déclara: «J’ai vu Dieu face à face et je suis encore en vie.» C’est pourquoi il nomma cet endroit Penouel – ce qui veut dire “Face de Dieu” –.
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Explorer →"Puis on les présenta aux apôtres qui prièrent et posèrent les mains sur eux."
"Comme des soldats ils vont à l’assaut, comme des guerriers ils escaladent les murailles. Chacun s’avance droit devant soi, sans s’écarter de son chemin."
"avec son index droit, il en fait sept aspersions devant le Seigneur;"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.