Jacob informe Ésaü de sa grande richesse (bétail et serviteurs), non pas pour se vanter, mais pour montrer qu'il est prospère et qu'il cherche la bienveillance de son frère, espérant un accueil favorable.
Partager des informations sur sa situation pour rassurer et créer un climat propice à la réconciliation.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jacob poursuivit sa route. Des anges de Dieu vinrent à sa rencontre.
3Quand il les vit, Jacob s’écria: «C’est un camp de Dieu!» Et il appela ce lieu Mahanaïm.
4Jacob envoya devant lui des messagers à son frère Ésaü, dans la campagne d’Édom, au pays de Séir.
5Il leur donna cet ordre: «Vous parlerez ainsi à Ésaü: “Ton humble serviteur Jacob te fait dire ceci: j’ai émigré chez Laban et j’y ai prolongé mon séjour jusqu’à maintenant.
7Les messagers revinrent dire à Jacob: «Nous sommes allés trouver ton frère Ésaü. Il marche à ta rencontre avec quatre cents hommes.»
8Jacob fut saisi d’une très grande peur. Il sépara en deux groupes les gens qui étaient avec lui, ainsi que les moutons et les chèvres, les bœufs et les chameaux.
9Il se disait: «Si Ésaü s’attaque à un groupe, l’autre pourra échapper.»
10Ensuite Jacob pria: «O Dieu de mon grand-père Abraham, de mon père Isaac, Seigneur, tu m’as dit: “Retourne dans ton pays, auprès de ta famille. J’agirai et tout ira bien pour toi.”
Sur le même thème
Explorer →"Alors les ennemis du Seigneur abandonneraient toute fierté, et Israël aurait du bon temps pour toujours."
"Tout travail obtient un salaire, mais le bavardage ne conduit qu’à la pauvreté."
"Le Seigneur lui-même donne le bonheur, et notre pays donne ses produits."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.