Face à la nouvelle de l'approche d'Ésaü avec une grande troupe, Jacob est envahi par une peur intense. Il réagit en divisant ses gens et ses troupeaux en deux camps, dans l'espoir qu'au moins un groupe puisse échapper en cas d'attaque.
Face à un danger imminent, élaborer un plan de contingence pour minimiser les pertes et assurer la sécurité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jacob envoya devant lui des messagers à son frère Ésaü, dans la campagne d’Édom, au pays de Séir.
5Il leur donna cet ordre: «Vous parlerez ainsi à Ésaü: “Ton humble serviteur Jacob te fait dire ceci: j’ai émigré chez Laban et j’y ai prolongé mon séjour jusqu’à maintenant.
6Je possède des bœufs et des ânes, des moutons et des chèvres, des serviteurs et des servantes. J’envoie des messagers te l’annoncer, mon seigneur, pour que tu me fasses bon accueil.”»
7Les messagers revinrent dire à Jacob: «Nous sommes allés trouver ton frère Ésaü. Il marche à ta rencontre avec quatre cents hommes.»
9Il se disait: «Si Ésaü s’attaque à un groupe, l’autre pourra échapper.»
10Ensuite Jacob pria: «O Dieu de mon grand-père Abraham, de mon père Isaac, Seigneur, tu m’as dit: “Retourne dans ton pays, auprès de ta famille. J’agirai et tout ira bien pour toi.”
11Seigneur, je ne suis pas digne de toutes les faveurs que tu m’as accordées avec tant de fidélité, à moi ton serviteur. Je n’avais que mon bâton quand j’ai traversé le Jourdain, et maintenant je reviens avec ces deux groupes.
12Délivre-moi de mon frère Ésaü, car j’ai peur de lui, je crains qu’il vienne me tuer avec les femmes et les enfants.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.