Contre toute attente, Ésaü ne montre aucune hostilité. Il court vers Jacob, l'embrasse chaleureusement, et les deux frères, émus, pleurent ensemble, marquant une réconciliation inattendue et profonde.
Être ouvert à la possibilité de réconciliation et de pardon, même lorsque l'on s'attend au pire.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jacob vit Ésaü qui arrivait avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel et les deux servantes.
2Il plaça en tête les deux servantes avec leurs enfants, puis derrière eux Léa et ses enfants, enfin Rachel et Joseph.
3Lui-même s’avança le premier. Il s’inclina sept fois jusqu’à terre avant d’arriver près de son frère.
5Quand Ésaü vit les femmes et les enfants, il demanda: «Qui sont ces gens qui t’accompagnent?» – «Ce sont les enfants que Dieu m’a accordés», répondit Jacob.
6Les servantes s’approchèrent avec leurs enfants et s’inclinèrent profondément.
7A leur tour, Léa et ses enfants s’approchèrent et firent de même, puis Joseph et Rachel.
8Ésaü demanda: «Que comptais-tu faire avec tout ce troupeau que j’ai rencontré?» – «Je désirais gagner ta bienveillance», répondit Jacob.
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Explorer →"L’ange du Seigneur dit à Gad: «Ordonne à David de monter sur l’aire où Ornan bat son blé, et d’y construire un autel pour le Seigneur.»"
"Ils se vêtirent donc d’étoffes grossières, se passèrent des cordes autour du cou, se rendirent chez le roi d’Israël et lui dirent: «Ton esclave Ben-Hadad te supplie d’épargner sa vie.» – «Il est encore en vie? demanda Achab. Eh bien, il est mon frère!»"
"Tu as déchargé ton peuple de sa faute, tu as pardonné tous ses manquements. Pause"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.