Ésaü interroge Jacob sur le but des nombreux troupeaux qu'il a rencontrés. Jacob répond honnêtement qu'il s'agissait de cadeaux destinés à gagner la bienveillance de son frère.
Expliquer clairement ses intentions et ses gestes de bonne volonté pour éviter les malentendus.
Dans ce chapitre
Voir tout →Alors Ésaü courut à sa rencontre, se jeta à son cou et l’embrassa. Ils se mirent tous deux à pleurer.
5Quand Ésaü vit les femmes et les enfants, il demanda: «Qui sont ces gens qui t’accompagnent?» – «Ce sont les enfants que Dieu m’a accordés», répondit Jacob.
6Les servantes s’approchèrent avec leurs enfants et s’inclinèrent profondément.
7A leur tour, Léa et ses enfants s’approchèrent et firent de même, puis Joseph et Rachel.
9«J’ai suffisamment de biens, mon frère, reprit Ésaü. Garde ce qui t’appartient.» –
10«Non, je t’en prie, dit Jacob. Si tu ne m’en veux plus, accepte le cadeau que je t’offre. Ma rencontre avec toi a été comme une rencontre avec Dieu, tellement tu as été bienveillant pour moi.
11Accepte donc, je t’en prie, le cadeau que je t’ai envoyé, car Dieu m’a été favorable, et j’ai tout ce qu’il me faut.» Jacob insista. Ésaü finit par accepter
12et dit: «Allons, en route! Je vais t’accompagner.»
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Explorer →"Il lui demanda pourquoi le roi avait prononcé une sentence si dure. Ariok lui exposa l’affaire."
"Ensuite la reine de Saba donna au roi Salomon environ trois tonnes et demie d’or, une grande quantité de parfums, ainsi que des pierres précieuses. Depuis ce jour-là, on n’a plus jamais vu arriver une telle quantité de parfums dans le pays d’Israël."
"Il pourrait s’expliquer avec un homme honnête, et moi, j’échapperais pour toujours à mon juge."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.