En signe de deuil profond, Jacob déchire ses vêtements, revêt un sac (tenue de deuil) et pleure la perte de Joseph pendant une longue période.
Le deuil est un processus naturel et nécessaire pour faire face à une perte tragique.
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revint vers ses frères et s’écria: «Joseph n’est plus là! Que vais-je faire maintenant?»
31Les frères égorgèrent un bouc, prirent la tunique de Joseph et la trempèrent dans le sang.
32Ensuite ils l’envoyèrent à leur père avec ce message: «Nous avons trouvé ceci. Examine donc si ce n’est pas la tunique de ton fils.»
33Jacob la reconnut et s’écria: «C’est bien la tunique de mon fils! Une bête féroce a déchiqueté Joseph et l’a dévoré.»
35Tous ses enfants tentèrent de le réconforter, mais il refusa de se laisser consoler; il disait: «Je serai encore en deuil quand je rejoindrai mon fils dans le monde des morts.» Et il continua de le pleurer.
36Les Madianites emmenèrent Joseph en Égypte et le vendirent à Potifar, homme de confiance du Pharaon et chef de la garde royale.
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Jérémie
4:8
"Prenez donc la tenue de deuil, frappez-vous la poitrine, entonnez une complainte, car le Seigneur n’a pas renoncé à nous poursuivre de son ardente indignation."
Ézékiel
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"«Toi, l’homme, sois prophète, transmets ce que je déclare, moi, le Seigneur Dieu: Lamentez-vous sur les temps qui viennent!"
Deuxième livre de Samuel
3:35
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Pentateuque
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.
Auteur / Tradition
Tradition mosaïque (compilation rédactionnelle)
Période
Origines – env. 1000–450 av. J.-C.