Les frères sont accablés de consternation et de désespoir à la découverte de la coupe chez Benjamin. En signe de deuil et de détresse, ils déchirent leurs vêtements et retournent à la ville.
Face à une situation désespérée, exprimez votre douleur et votre solidarité avec ceux qui souffrent.
Dans ce chapitre
Voir tout →Si l’on trouve cette coupe dans les bagages de l’un d’entre nous, eh bien, qu’on le mette à mort! Et nous deviendrons nous-mêmes tes esclaves.»
10L’homme répondit: «Eh bien, je vous prends au mot. Toutefois le coupable seul deviendra mon esclave; les autres seront libres.»
11Les frères déchargèrent rapidement leurs sacs et ouvrirent chacun le sien.
12L’homme fouilla tous les sacs, en commençant par celui de l’aîné et en finissant par celui du plus jeune. On trouva la coupe dans le sac de Benjamin.
14Juda et ses frères arrivèrent chez Joseph; il était encore là. Ils se jetèrent à terre devant lui.
15Joseph leur dit: «Pourquoi avez-vous fait cela? Ne savez-vous pas qu’un homme tel que moi a le pouvoir de tout deviner?» –
16«Que pourrions-nous dire, Monsieur l’Administrateur? répondit Juda. Que pourrions-nous dire pour prouver notre innocence? Dieu nous a démasqués: nous sommes coupables. Nous serons donc tes esclaves, avec celui qui avait la coupe dans son sac.»
17Joseph reprit: «Non, il n’est pas question que j’agisse ainsi. Je ne prendrai pour esclave que celui qui avait la coupe. Quant à vous, rentrez tranquillement chez votre père.»
Sur le même thème
Explorer →"C’est alors, déclare le Seigneur, qu’Israélites et Judéens viendront d’un même pas, marchant tout en pleurant pour me chercher, moi leur Dieu."
"devant le Seigneur, car il vient. Il vient pour rendre la justice sur terre, il sera un juste juge pour le monde, un arbitre équitable pour les peuples."
"Alors tous ceux qui manient la rame quittent leurs navires. Les équipages descendent à terre."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.