Job montre que Dieu peut priver les hommes de leurs plus grandes qualités : l'éloquence des orateurs et la sagesse des vieillards. Personne n'est à l'abri de la perte de ses facultés.
Valorisez vos capacités et vos talents, mais reconnaissez qu'ils ne sont pas acquis. Cultivez l'humilité et la gratitude pour ce que vous avez, et soyez prêt à faire face aux changements.
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16
Il possède la force, il a l’habileté. C’est à lui qu’appartiennent et celui qui s’égare et celui qui égare.
17Il fait marcher pieds nus les grands hommes d’État, et il fait perdre la raison aux dirigeants.
18Il dénoue de même le grand cordon des rois et leur noue sur les reins la corde des captifs.
19Il fait marcher pieds nus les prêtres, eux aussi, et renverse d’un coup les pouvoirs établis.
21Il répand le mépris sur les gens haut placés et laisse les tyrans tout à coup sans défense.
22Il ôte aux profondeurs leur manteau de ténèbres et fait sortir au jour ce qui était dans l’ombre.
23Il fait grandir des peuples, puis cause leur ruine; il les laisse s’étendre, et les emmène ailleurs.
24Il ôte la raison aux maîtres du pays, et les laisse à errer dans un désert sans routes,
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Lamentations
4:3
"Même les chacals ont l’instinct maternel et allaitent leurs petits. Mais mon peuple est une mère inhumaine, comme l’autruche dans le désert."
Jérémie
48:36
"C’est pourquoi mon chant s’élève sur Moab et sur les gens de Quir-Hérès, plaintif comme un air de flûte: tout ce qu’ils avaient gagné est perdu."
Deutéronome
28:39
"Vous planterez des vignes et vous les soignerez, mais vous n’en boirez pas le vin; vous ne pourrez même pas rentrer la vendange, car les chenilles auront tout dévoré."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Poème de sagesse / Lamentation
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.
Auteur / Tradition
Anonyme
Période
Env. VIe–IVe s. av. J.-C.