Le méchant est décrit comme allant à l'assaut contre Dieu, tête baissée et protégé par son bouclier, une image de défi obstiné et d'aveuglement face à la puissance divine.
Évitez l'obstination et l'aveuglement face aux avertissements, et soyez prêt à reconnaître vos erreurs.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il ne croit plus pouvoir échapper à la nuit, et il se sent guetté par une mort violente,
23destiné à finir sous le bec des vautours; il n’en peut plus douter: sa ruine est imminente.
24Le sombre jour qui vient le remplit d’épouvante, l’angoisse et le tourment se jettent contre lui, comme l’armée d’un roi qui se lance à l’assaut.»
25Il a levé le poing, en effet, contre Dieu, il a bravé Celui qui est le Dieu très-grand.
27Il a fort bonne mine et il est bien en chair.
28Il s’était installé dans des villes détruites, occupant des maisons où l’on n’habitait plus, car elles menaçaient de s’écrouler bientôt.
29Cet homme ne pourra jamais devenir riche, ou bien sa fortune ne tiendra pas longtemps. Il n’aura pas d’influence dans le pays.
30Il n’échappera pas à la nuit de la mort. Un arbre dont le feu a séché les rameaux: voilà ce qu’il sera! Et le souffle de Dieu l’emportera au loin.
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Explorer →"Le Seigneur lui-même était avec eux et ils conquirent la région montagneuse. Cependant ils ne purent pas chasser les habitants des plaines, car ceux-ci possédaient des chars de fer."
"C’est vers ces gens à la tête dure et au caractère obstiné que je t’envoie. Tu t’adresseras à eux en disant: “Voici ce que déclare le Seigneur Dieu”."
"Que leurs yeux s’obscurcissent, qu’ils perdent la vue; fais-leur sans cesse courber le dos.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.