Élifaz décrit le méchant comme ayant une bonne mine et étant bien en chair, suggérant une prospérité matérielle qui contraste avec sa corruption intérieure et son destin imminent.
Ne vous fiez pas uniquement aux apparences extérieures, car la véritable valeur réside souvent dans le caractère et l'intégrité.
Dans ce chapitre
Voir tout →destiné à finir sous le bec des vautours; il n’en peut plus douter: sa ruine est imminente.
24Le sombre jour qui vient le remplit d’épouvante, l’angoisse et le tourment se jettent contre lui, comme l’armée d’un roi qui se lance à l’assaut.»
25Il a levé le poing, en effet, contre Dieu, il a bravé Celui qui est le Dieu très-grand.
26Tête baissée, il part à l’assaut contre Dieu, protégé par l’épaisseur de son bouclier.
28Il s’était installé dans des villes détruites, occupant des maisons où l’on n’habitait plus, car elles menaçaient de s’écrouler bientôt.
29Cet homme ne pourra jamais devenir riche, ou bien sa fortune ne tiendra pas longtemps. Il n’aura pas d’influence dans le pays.
30Il n’échappera pas à la nuit de la mort. Un arbre dont le feu a séché les rameaux: voilà ce qu’il sera! Et le souffle de Dieu l’emportera au loin.
31Il commet une erreur en comptant sur la fraude, car il sera payé de la même monnaie.
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Explorer →"Ainsi les Israélites devinrent de plus en plus nombreux et très forts. Et Dieu accorda ses bienfaits aux sages-femmes"
"Tes enfants seront tous mes disciples, ils vivront en pleine prospérité."
"est pareil au soleil qui se lève, lumineux, dans un ciel matinal sans nuage. A la chaleur de ses rayons, après la pluie, la verdure sort de terre.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.