Job compare les pauvres à des ânes sauvages, forcés de travailler sans relâche dans des conditions difficiles pour trouver de quoi survivre et nourrir leur famille, soulignant leur lutte constante.
Reconnaissez la dignité du travail acharné et soutenez ceux qui luttent pour subvenir aux besoins de leur famille, en offrant aide et opportunités.
Dans ce chapitre
Voir tout →Pourquoi le Dieu très-grand n’a-t-il pas réservé des jours où il exercerait son jugement, où ses fidèles le verraient intervenir?
2Or des gens déplacent les bornes de leur champ, d’autres font paître des moutons qu’ils ont volés.
3Certains s’emparent de l’âne des orphelins ou prennent en garantie le bœuf de la veuve.
4Les malheureux sont bousculés hors du chemin, les pauvres du pays n’ont plus qu’à se cacher.
6Ils doivent ramasser de l’herbe dans les champs, ils doivent vendanger la vigne du méchant.
7Mais ils n’ont pas de quoi se couvrir pour la nuit, pas de couverture pour résister au froid.
8Ils sont trempés par les averses des montagnes; faute d’abri, ils se serrent contre un rocher.
9On arrache l’orphelin au sein de sa mère. De celui qui n’a rien on exige des gages.
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Explorer →"Les quelques biens qui restaient, ceux qu’on avait pu conserver, on les emporte plus loin, au-delà du torrent des Peupliers."
"Voici ce que déclare le Seigneur: «J’ai plus d’un crime à reprocher aux gens d’Israël. C’est pourquoi, je ne reviendrai pas sur ma décision. Je leur reproche en particulier ceci: ils vendent l’innocent comme esclave pour de l’argent qu’il n’a pu rembourser; ils vendent le malheureux pour une paire de sandales."
"Il affirme encore: «Les deux tiers des habitants du pays mourront, un tiers d’entre eux seulement survivra."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.