Job met en lumière le manque cruel de biens essentiels pour les pauvres, qui souffrent du froid la nuit faute de vêtements ou de couvertures, exposés aux éléments.
Aidez à pourvoir aux besoins fondamentaux des personnes démunies, comme le logement, les vêtements et la nourriture, en contribuant à des œuvres de charité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Certains s’emparent de l’âne des orphelins ou prennent en garantie le bœuf de la veuve.
4Les malheureux sont bousculés hors du chemin, les pauvres du pays n’ont plus qu’à se cacher.
5Tels les ânes sauvages des terres désertes, ils partent au travail et cherchent dans la steppe quelque chose à manger pour nourrir leurs petits.
6Ils doivent ramasser de l’herbe dans les champs, ils doivent vendanger la vigne du méchant.
8Ils sont trempés par les averses des montagnes; faute d’abri, ils se serrent contre un rocher.
9On arrache l’orphelin au sein de sa mère. De celui qui n’a rien on exige des gages.
10On le réduit à marcher à peine vêtu, à porter des gerbes de blé le ventre creux,
11à presser des olives dans l’enclos des autres ou préparer le vin sans pouvoir y goûter.
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Explorer →"Supposez ceci: un homme riche portant un anneau d’or et des vêtements magnifiques entre dans votre assemblée; un homme pauvre, aux vêtements usés, y entre aussi."
"Moi, je suis pauvre et malheureux; ô Dieu, viens vite auprès de moi; mon aide et ma sécurité, c’est toi; Seigneur, ne tarde pas."
"«Si une femme n’a pas les moyens de fournir un agneau, elle peut apporter deux tourterelles ou deux pigeons; l’un des oiseaux est offert en sacrifice complet et l’autre en sacrifice pour le pardon. Après que le prêtre a effectué sur la femme le geste rituel de la purification, elle est purifiée.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.