Job se défend d'avoir mis sa confiance ou sa sécurité dans les richesses matérielles, l'or, au lieu de Dieu, affirmant que sa foi est ailleurs.
Évaluer où l'on place sa véritable sécurité et confiance, en évitant l'attachement excessif aux biens matériels.
Dans ce chapitre
Voir tout →sans qu’ils me remercient d’avoir mis sur leur dos un tissu chaud de la laine de mes moutons?
21Si j’ai menacé l’orphelin au tribunal, en sachant que j’aurais l’appui de tous les juges,
22que mon épaule alors s’arrache de mon dos, et que mon bras se casse à la hauteur du coude!
23Car je redoute trop la punition de Dieu, je ne pourrais tenir devant sa majesté.
25Je n’ai pas mis ma joie dans ma grande fortune, dans les nombreux objets que j’ai pu acquérir.
26Quand j’ai vu le soleil dans toute sa splendeur et la lune avancer majestueusement,
27mon cœur a-t-il été secrètement séduit, les ai-je pris pour dieux et les ai-je adorés?
28En agissant ainsi, j’aurais mérité d’être puni par mon juge, car j’aurais été traître envers le Dieu d’en haut.
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Explorer →"renoncez à profiter de la faiblesse de l’émigré, de l’orphelin ou de la veuve, cessez de mettre à mort ici même des innocents, et de vous attacher, pour votre malheur, à des dieux étrangers."
"Recherchez l’éducation que je donne plutôt que l’argent, la connaissance de préférence à l’or pur."
"Seigneur, c’est à toi que j’ai recours, ne me laisse pas déçu."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.