Job réitère sa volonté de rendre des comptes à Dieu pour toutes ses actions, mais avec la fierté d'un prince, convaincu de son intégrité et de son innocence.
Vivre de manière à pouvoir rendre compte de ses actions avec intégrité et sans honte, en toute confiance.
Dans ce chapitre
Voir tout →Comme beaucoup de gens, ai-je caché mes fautes, dissimulé mes torts?
34Je n’ai pas peur de me présenter en public, d’avoir à affronter le mépris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi.
35Ah, combien j’aimerais être enfin écouté! Je peux signer ce que j’ai dit. C’est maintenant au Dieu très-grand de me répondre! Quant à l’acte d’accusation qu’a rédigé mon adversaire,
36je le porte glorieusement sur mes épaules, j’en fais une couronne à mettre sur ma tête.
38Ai-je poussé les champs à se plaindre de moi, et ai-je fait pleurer les sillons de la terre
39en profitant gratuitement de leurs récoltes, sans respecter les droits de leurs propriétaires?
40Si c’est le cas, eh bien, que la terre produise des buissons épineux et des herbes puantes au lieu d’orge et de blé! Fin des paroles de Job.
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Explorer →"Conduis-toi sagement, mon fils, j’en aurai le cœur rempli de joie et si quelqu’un me critique, je pourrai lui répondre."
"Le roi lui dit: “Mauvais serviteur, je vais te juger sur tes propres paroles. Tu savais que je suis un homme dur, que je prends ce que je n’ai pas déposé et moissonne ce que je n’ai pas semé."
"et leur dit: «Accomplissez scrupuleusement votre tâche. En effet, vous n’avez pas à juger au nom des hommes, mais au nom du Seigneur. Il sera lui-même avec vous quand vous prononcerez un jugement."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.