Élifaz affirme avoir observé que ceux qui cultivent l'injustice ou sèment la misère finissent par en récolter les fruits, établissant un lien direct entre le péché et la souffrance.
Réfléchissez aux conséquences de vos actions et efforcez-vous de semer le bien pour récolter le bien.
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toi qui trouvais les mots pour remettre debout ceux qui n’en pouvaient plus, et relever ceux qui pliaient sous le fardeau,
5te voilà abattu quand le malheur est là, te voilà effrayé quand c’est toi qu’il atteint!
6Puisque tu reconnais l’autorité de Dieu, et puisque ta conduite est sans aucun reproche, ne dois-tu pas garder confiance et bon espoir?
7Souviens-toi: as-tu vu déjà des innocents ou des honnêtes gens succomber au malheur?
9Dieu balaie de son souffle ceux qui s’y adonnent, il les réduit à rien au vent de sa colère.
10Il fait taire leurs rugissements de lions, et il casse les dents à ces bêtes féroces.
11Privés de toute proie, ces fauves dépérissent, tandis que leurs petits sont dispersés au loin.
12Un message m’est parvenu comme en secret, mon oreille a perçu un très léger murmure,
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Proverbes
14:34
"Pratiquer la justice fait la grandeur d’une nation, l’injustice fait la honte des peuples."
Deutéronome
18:19
"Si un homme ne tient pas compte des paroles que le prophète prononcera en mon nom, je le punirai moi-même."
Jérémie
44:7
"Jérémie continua: «Et maintenant, voici ce que le Seigneur, Dieu de l’univers et Dieu d’Israël, déclare: “Pourquoi vous faites-vous tant de mal à vous-mêmes? Désirez-vous vraiment priver le peuple de Juda de ses hommes, de ses femmes, de sa jeunesse et de ses petits enfants? Voulez-vous qu’il ne reste rien de vous?"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Poème de sagesse / Lamentation
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.
Auteur / Tradition
Anonyme
Période
Env. VIe–IVe s. av. J.-C.