Les tribus d'Israël envoient des messagers aux Benjaminites pour exiger des explications sur un crime odieux commis sur leur territoire, marquant le début d'une crise inter-tribale.
Face à une injustice grave, il est important de chercher la vérité et de demander des comptes aux responsables pour maintenir l'ordre et la justice.
Dans ce chapitre
Voir tout →D’un commun accord le peuple se leva pour déclarer: «Aucun d’entre nous ne retournera chez lui, dans sa tente ou sa maison.
9Voici ce que nous allons faire à l’égard de Guibéa: nous tirerons au sort
10pour choisir un dixième des hommes appartenant à chaque tribu d’Israël; ils seront chargés d’approvisionner les troupes qui iront attaquer Guibéa pour punir cette localité de l’acte infâme commis en Israël par ses habitants.»
11Ainsi, tous les Israélites furent d’accord de s’associer pour marcher contre Guibéa.
13Livrez-nous maintenant les coupables, les voyous de Guibéa, nous les mettrons à mort et nous ferons ainsi disparaître le mal du peuple d’Israël.» Mais les Benjaminites ne voulurent pas écouter leurs compatriotes israélites.
14Ils vinrent de leurs diverses localités et se rassemblèrent à Guibéa pour combattre les Israélites.
15Ce jour-là, on enrôla vingt-six mille soldats venus de toutes leurs localités, sans compter les habitants de Guibéa qui enrôlèrent sept cents combattants d’élite.
16Dans cette armée, sept cents combattants d’élite étaient gauchers. Chacun d’eux pouvait, avec sa fronde, lancer une pierre sur un cheveu sans le manquer.
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Explorer →"Après cela, le prophète Ésaïe vint trouver le roi Ézékias et lui demanda: «Que t’ont dit ces gens? Et d’abord d’où venaient-ils?» – «De très loin, répondit Ézékias; ils sont venus me voir de Babylone.»"
"Les frères préparèrent les cadeaux et la double somme d’argent. Ils se rendirent avec Benjamin en Égypte et vinrent se présenter devant Joseph."
"Amnon ne voulut rien entendre. Étant plus fort qu’elle, il la maîtrisa et la viola."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Juges
Ancien Testament
Le livre des Juges décrit une période cyclique de l'histoire d'Israël : infidélité, oppression, repentance, délivrance par un "juge" charismatique. Des figures comme Déborah, Gédéon et Samson illustrent la fragilité humaine contrastant avec la patience divine. Le livre se conclut sur un état de chaos moral annonçant le besoin d'une royauté.