Les Israélites demandent l'extradition des coupables de Guibéa pour les exécuter et purifier le peuple, mais les Benjaminites refusent catégoriquement d'écouter leurs compatriotes.
Le refus de reconnaître et de réparer une faute peut entraîner des conséquences graves et diviser les communautés, menant à l'escalade.
Dans ce chapitre
Voir tout →Voici ce que nous allons faire à l’égard de Guibéa: nous tirerons au sort
10pour choisir un dixième des hommes appartenant à chaque tribu d’Israël; ils seront chargés d’approvisionner les troupes qui iront attaquer Guibéa pour punir cette localité de l’acte infâme commis en Israël par ses habitants.»
11Ainsi, tous les Israélites furent d’accord de s’associer pour marcher contre Guibéa.
12Les différentes tribus envoyèrent des messagers dans tout le territoire de Benjamin pour dire: «Comment un crime aussi odieux a-t-il pu être commis chez vous?
14Ils vinrent de leurs diverses localités et se rassemblèrent à Guibéa pour combattre les Israélites.
15Ce jour-là, on enrôla vingt-six mille soldats venus de toutes leurs localités, sans compter les habitants de Guibéa qui enrôlèrent sept cents combattants d’élite.
16Dans cette armée, sept cents combattants d’élite étaient gauchers. Chacun d’eux pouvait, avec sa fronde, lancer une pierre sur un cheveu sans le manquer.
17De leur côté, les autres tribus israélites rassemblèrent quatre cent mille soldats entraînés à la guerre.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Juges
Ancien Testament
Le livre des Juges décrit une période cyclique de l'histoire d'Israël : infidélité, oppression, repentance, délivrance par un "juge" charismatique. Des figures comme Déborah, Gédéon et Samson illustrent la fragilité humaine contrastant avec la patience divine. Le livre se conclut sur un état de chaos moral annonçant le besoin d'une royauté.