Au moment crucial, Débora exhorte Barac à l'action, lui rappelant la promesse divine de victoire et l'assurant de la présence de Dieu à leurs côtés. Barac obéit et mène ses troupes au combat.
Agir avec foi et courage lorsque le moment est venu, en se fiant à une guidance supérieure.
Dans ce chapitre
Voir tout →Celui-ci y rassembla les tribus de Neftali et de Zabulon. Dix mille hommes décidèrent de le suivre, et Débora elle-même partit avec lui.
11Près de Quédech se trouvait Héber, le Quénite. Il s’était séparé des autres Quénites descendant de Hobab, le beau-frère de Moïse, et il avait planté sa tente à côté du chêne de Saananim.
12Sisra apprit que Barac, fils d’Abinoam, était monté sur le Tabor.
13Il rassembla ses neuf cents chars de fer et tous ses hommes à Harocheth-Goïm, puis, de là, ils se rendirent au torrent de Quichon.
15Il se lança à l’attaque et le Seigneur mit en déroute devant lui Sisra, tous ses chars et toutes ses troupes. Sisra abandonna son char et s’enfuit à pied.
16Barac poursuivit les chars et l’armée ennemis jusqu’à Harocheth-Goïm. Les troupes de Sisra furent massacrées: il n’en resta pas un seul homme.
17Sisra s’enfuit en courant jusqu’à la tente de Yaël, femme de Héber le Quénite, parce que la paix régnait entre la famille de Héber et le roi Yabin de Hassor.
18Yaël sortit au-devant de Sisra et lui dit: «Entre ici, mon général, entre chez moi. N’aie pas peur!» Il entra dans sa tente et elle le cacha sous une couverture.
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Explorer →"Alors, il ordonna à la foule de s’asseoir par terre. Puis il prit les sept pains, remercia Dieu, les rompit et les donna à ses disciples pour les distribuer à tous. C’est ce qu’ils firent."
"Et je me dis: «Ce qui me fait mal, c’est que le Dieu très-haut n’agit plus pour nous.»"
"Dans l’union avec le Christ et par notre foi en lui, nous avons la liberté de nous présenter devant Dieu avec une pleine confiance."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Juges
Ancien Testament
Le livre des Juges décrit une période cyclique de l'histoire d'Israël : infidélité, oppression, repentance, délivrance par un "juge" charismatique. Des figures comme Déborah, Gédéon et Samson illustrent la fragilité humaine contrastant avec la patience divine. Le livre se conclut sur un état de chaos moral annonçant le besoin d'une royauté.