Au moment de l'attaque, Dieu intervient directement, semant la confusion et la déroute parmi l'armée de Sisra. Sisra lui-même, paniqué, abandonne son char et s'enfuit à pied.
Reconnaître que parfois, des forces invisibles ou des circonstances inattendues peuvent changer le cours d'une bataille.
Dans ce chapitre
Voir tout →Près de Quédech se trouvait Héber, le Quénite. Il s’était séparé des autres Quénites descendant de Hobab, le beau-frère de Moïse, et il avait planté sa tente à côté du chêne de Saananim.
12Sisra apprit que Barac, fils d’Abinoam, était monté sur le Tabor.
13Il rassembla ses neuf cents chars de fer et tous ses hommes à Harocheth-Goïm, puis, de là, ils se rendirent au torrent de Quichon.
14Alors Débora dit à Barac: «En route! C’est aujourd’hui que le Seigneur va te livrer Sisra. Le Seigneur lui-même marche devant toi!» Barac descendit du mont Tabor à la tête de ses dix mille hommes.
16Barac poursuivit les chars et l’armée ennemis jusqu’à Harocheth-Goïm. Les troupes de Sisra furent massacrées: il n’en resta pas un seul homme.
17Sisra s’enfuit en courant jusqu’à la tente de Yaël, femme de Héber le Quénite, parce que la paix régnait entre la famille de Héber et le roi Yabin de Hassor.
18Yaël sortit au-devant de Sisra et lui dit: «Entre ici, mon général, entre chez moi. N’aie pas peur!» Il entra dans sa tente et elle le cacha sous une couverture.
19Il lui dit: «S’il te plaît, donne-moi un peu d’eau à boire; j’ai soif.» Elle ouvrit l’outre contenant du lait et lui donna à boire, puis elle remit la couverture sur lui.
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Explorer →"Soudain la mort est là, au milieu de la nuit: le peuple est en révolte et les maîtres périssent; on élimine le tyran sans grand effort."
"Alors Jérémie reçut cette parole du Seigneur:"
"Mais dès que j’ai crié et appelé, il s’est enfui en abandonnant sa tunique à côté de moi.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Juges
Ancien Testament
Le livre des Juges décrit une période cyclique de l'histoire d'Israël : infidélité, oppression, repentance, délivrance par un "juge" charismatique. Des figures comme Déborah, Gédéon et Samson illustrent la fragilité humaine contrastant avec la patience divine. Le livre se conclut sur un état de chaos moral annonçant le besoin d'une royauté.