Le poète exprime un sentiment d'emprisonnement et d'impuissance, comme s'il était enfermé et enchaîné, incapable de s'échapper de sa souffrance.
Chercher la liberté spirituelle et la délivrance des chaînes de la souffrance et du péché.
Dans ce chapitre
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3
C’est sur moi seul qu’il continue à porter la main tous les jours.
4Il m’a fait dépérir de la tête aux pieds, il m’a brisé les os.
5Il a dressé autour de moi comme un mur d’amertume et de peine.
6Il m’a relégué dans l’obscurité comme les morts du passé.
8J’ai beau crier au secours, il fait obstacle à ma prière.
9Il m’a barré la route avec des blocs de pierre et m’a engagé sur une fausse voie.
10Il a été pour moi un ours en embuscade, un lion tapi dans le fourré.
11Il m’a rendu la vie impossible, il m’a paralysé et laissé sans voix.
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Deuxième livre des Chroniques
18:26
"Vous leur ordonnerez de ma part de mettre cet individu en prison, et de ne lui donner qu’une misérable ration de pain et d’eau, jusqu’à ce que je revienne sain et sauf de cette expédition.»"
#Emprisonnement
Deutéronome
32:38
"Vous les nourrissiez de sacrifices d’animaux, vous leur offriez du vin à boire! Eh bien, qu’ils se manifestent pour vous sauver et vous protéger!"
Job
9:12
"Qui lui ferait lâcher ce qu’il a pris de force? Qui oserait lui demander: «Que fais-tu donc?»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lamentations
Ancien Testament
Poème de lamentation / Élégie
Les Lamentations sont cinq poèmes acrostiches pleurant la destruction de Jérusalem par Babylone. L'auteur exprime une douleur nationale et spirituelle déchirante, sans esquiver la réalité du désastre. Au cœur du livre jaillit néanmoins un acte de foi : "Les bontés de l'Éternel ne cessent point" (3:22).
Auteur / Tradition
Attribué à Jérémie (tradition)
Période
Env. 586 av. J.-C. (après la chute de Jérusalem)