Paul cite Ésaïe 54:1, une prophétie qui parle de la femme stérile (Sara, ou la Jérusalem céleste) qui aura plus d'enfants que celle qui a un mari (Agar, ou la Jérusalem terrestre). Cela symbolise la multitude des croyants nés de la promesse et de la grâce.
Réjouissez-vous de la fécondité spirituelle de la grâce de Dieu, qui produit une multitude de croyants, même là où il semblait n'y avoir aucune espérance.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le fils qu’il eut de la première naquit conformément à l’ordre naturel, mais le fils qu’il eut de la seconde naquit conformément à la promesse de Dieu.
24Ce récit comporte un sens plus profond: les deux femmes représentent deux alliances. L’une de ces alliances, représentée par Agar, est celle du mont Sinaï; elle donne naissance à des esclaves.
25Agar, c’est le mont Sinaï en Arabie; elle correspond à l’actuelle ville de Jérusalem, qui est esclave avec tous les siens.
26Mais la Jérusalem céleste est libre et c’est elle notre mère.
28Quant à vous, frères, vous êtes des enfants nés conformément à la promesse de Dieu, tout comme Isaac.
29Autrefois, le fils né conformément à l’ordre naturel persécutait celui qui était né selon l’Esprit de Dieu, et il en va de même maintenant.
30Mais que déclare l’Écriture? Ceci: «Chasse cette esclave et son fils; car le fils de l’esclave ne doit pas avoir part à l’héritage paternel avec le fils de la femme née libre.»
31Ainsi, frères, nous ne sommes pas enfants de celle qui est esclave, mais de celle qui est libre.
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"En effet, David a dit à son sujet: “Je voyais continuellement le Seigneur devant moi, il est à mes côtés pour que je ne tremble pas."
"Il agissait ainsi afin que se réalise cette parole du prophète: «Je m’exprimerai par des paraboles, j’annoncerai des choses tenues secrètes depuis la création du monde.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Galates
Nouveau Testament
La Galates est l'épître de la liberté chrétienne. Paul combat ceux qui obligent les chrétiens venus du paganisme à se faire circoncire. Il défend avec passion que le salut vient uniquement par la foi en Christ, et non par la Loi. "Il n'y a plus ni Juif ni Grec... vous êtes tous un en Jésus-Christ" (3:28).