"En effet, il convenait que Dieu, qui crée et maintient toutes choses, élève Jésus à la perfection au travers de la souffrance, afin d’amener beaucoup de fils à participer à sa gloire. Car Jésus est celui qui les conduit au salut."

La Clarté

Ce verset explique la nécessité de la souffrance de Jésus : il était approprié que Dieu, le Créateur, perfectionne Jésus par la souffrance pour qu'il puisse conduire de nombreux 'fils' à la gloire. Jésus est le chef du salut, le pionnier de notre foi.

L'Action

Acceptez que la souffrance puisse être un chemin vers la perfection et la gloire, et suivez Jésus, le chef de votre salut, avec foi et persévérance.

Dans ce chapitre

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Au contraire, dans un passage de l’Écriture quelqu’un déclare: «Qu’est-ce que l’homme, ô Dieu, pour que tu penses à lui? Qu’est-ce que l’être humain, pour que tu t’occupes de lui?

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Tu l’as rendu pour un peu de temps inférieur aux anges, tu l’as couronné de gloire et d’honneur,

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tu as tout mis à ses pieds.» Si Dieu a tout mis sous l’autorité de l’homme, cela signifie qu’il n’a rien laissé qui ne lui soit pas soumis. Cependant, nous ne voyons pas que toutes choses soient actuellement sous l’autorité de l’homme.

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Mais nous constatons ceci: Jésus a été rendu pour un peu de temps inférieur aux anges, afin que, par la grâce de Dieu, il meure en faveur de tous les humains; et nous le voyons maintenant couronné de gloire et d’honneur à cause de la mort qu’il a soufferte.

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Or, Jésus qui purifie les êtres humains de leurs péchés et ceux qui sont purifiés ont tous le même Père. C’est pourquoi Jésus n’a pas honte de les appeler ses frères.

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Il déclare en effet: «O Dieu, je veux parler de toi à mes frères, je veux te glorifier devant toute l’assemblée.»

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Il dit aussi: «Je mettrai ma confiance en Dieu.» Et encore: «Me voici avec les enfants que Dieu m’a donnés.»

14

Puisque ces enfants sont tous des êtres de chair et de sang, Jésus lui-même est devenu comme eux, il a participé à leur nature humaine. C’est ainsi que, par sa mort, il a pu écraser le diable, qui détient la puissance de la mort,

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Lettre aux Hébreux

Nouveau Testament

Épître / Homélie théologique

Chef-d'œuvre de la théologie du Nouveau Testament, Hébreux présente Jésus comme le Grand Souverain Sacrificateur qui accomplit et dépasse tout le système sacrificiel de l'Ancien Testament. Son grand chapitre 11, la "galerie des héros de la foi", en fait un texte fondateur pour la spiritualité de la persévérance.

Auteur / Tradition Anonyme (Apollos, Priscille, Paul ? — débattu)
Période Env. 60–90 apr. J.-C.