En effet, ce n’est pas à des anges que Dieu a soumis le monde à venir dont nous parlons.

Au contraire, dans un passage de l’Écriture quelqu’un déclare: «Qu’est-ce que l’homme, ô Dieu, pour que tu penses à lui? Qu’est-ce que l’être humain, pour que tu t’occupes de lui?

Tu l’as rendu pour un peu de temps inférieur aux anges, tu l’as couronné de gloire et d’honneur,

tu as tout mis à ses pieds.» Si Dieu a tout mis sous l’autorité de l’homme, cela signifie qu’il n’a rien laissé qui ne lui soit pas soumis. Cependant, nous ne voyons pas que toutes choses soient actuellement sous l’autorité de l’homme.

En effet, il convenait que Dieu, qui crée et maintient toutes choses, élève Jésus à la perfection au travers de la souffrance, afin d’amener beaucoup de fils à participer à sa gloire. Car Jésus est celui qui les conduit au salut.

Or, Jésus qui purifie les êtres humains de leurs péchés et ceux qui sont purifiés ont tous le même Père. C’est pourquoi Jésus n’a pas honte de les appeler ses frères.

Il déclare en effet: «O Dieu, je veux parler de toi à mes frères, je veux te glorifier devant toute l’assemblée.»

Il dit aussi: «Je mettrai ma confiance en Dieu.» Et encore: «Me voici avec les enfants que Dieu m’a donnés.»