Ce verset cite l'Ancien Testament pour appuyer l'idée du jugement universel et de la souveraineté de Dieu. Il prophétise un jour où toute l'humanité reconnaîtra la grandeur de Dieu et se soumettra à Lui, renforçant l'inutilité du jugement humain.
Vivez dans l'humilité et la reconnaissance de la souveraineté de Dieu, sachant que tous finiront par le reconnaître, et concentrez-vous sur la célébration de sa gloire.
Dans ce chapitre
Voir tout →En effet, aucun de nous ne vit pour soi-même et aucun ne meurt pour soi-même.
8Si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur, et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Ainsi, soit que nous vivions, soit que nous mourions, nous appartenons au Seigneur.
9Car le Christ est mort et revenu à la vie pour être le Seigneur des morts et des vivants.
10Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère? Et toi, pourquoi méprises-tu ton frère? Nous aurons tous à nous présenter devant Dieu pour être jugés par lui.
12Ainsi, chacun de nous devra rendre compte à Dieu pour soi-même.
13Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutôt à ne rien faire qui amène votre frère à trébucher ou à tomber dans l’erreur.
14Par le Seigneur Jésus, je sais de façon tout à fait certaine que rien n’est impur en soi. Mais si quelqu’un pense qu’une chose est impure, elle le devient pour lui.
15Si tu fais de la peine à ton frère à cause de ce que tu manges, tu ne te conduis plus selon l’amour. Ne va pas entraîner la perte de celui pour qui le Christ est mort, simplement pour une question de nourriture!
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.