Ce verset révèle la nature de l'espérance pour la création : elle sera un jour délivrée de la corruption et de l'esclavage, pour partager la même liberté glorieuse que celle des enfants de Dieu.
Contribuez à la préservation de la création et vivez en anticipation de sa pleine rédemption, en harmonie avec la liberté des enfants de Dieu.
Dans ce chapitre
Voir tout →Nous sommes ses enfants, donc nous aurons aussi part aux biens que Dieu a promis à son peuple, nous y aurons part avec le Christ; car si nous souffrons avec lui, nous serons aussi avec lui dans sa gloire.
18J’estime que nos souffrances du temps présent ne sont pas comparables à la gloire que Dieu nous révélera.
19La création entière attend avec impatience le moment où Dieu révélera ses enfants.
20Car la création est tombée sous le pouvoir de forces qui ne mènent à rien, non parce qu’elle l’a voulu elle-même, mais parce que Dieu l’y a mise. Il y a toutefois une espérance:
22Nous savons, en effet, que maintenant encore la création entière gémit et souffre comme une femme qui accouche.
23Mais pas seulement la création: nous qui avons déjà l’Esprit Saint comme première part des dons de Dieu, nous gémissons aussi intérieurement en attendant que Dieu fasse de nous ses enfants et nous accorde une délivrance totale.
24Car nous avons été sauvés, mais en espérance seulement. Si l’on voit ce que l’on espère, ce n’est plus de l’espérance: qui donc espérerait encore ce qu’il voit?
25Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec patience.
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"Car la création est tombée sous le pouvoir de forces qui ne mènent à rien, non parce qu’elle l’a voulu elle-même, mais parce que Dieu l’y a mise. Il y a toutefois une espérance:"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.