Le porc est un exemple clé d'animal impur. Il a des sabots fendus, mais il ne rumine pas, ne remplissant qu'un seul des deux critères. C'est une interdiction alimentaire majeure dans la loi mosaïque.
Comprendre que certaines règles peuvent sembler arbitraires mais sont fondamentales pour l'identité et la discipline d'un groupe.
Dans ce chapitre
Voir tout →ceux qui ont des sabots fendus et qui ruminent.
4Mais vous ne devez pas manger ceux qui ont seulement des sabots fendus ou qui ruminent seulement; ainsi vous considérerez comme impurs les animaux suivants: – le chameau, car il rumine, mais n’a pas de sabots;
5– le daman, car il rumine, mais n’a pas de sabots;
6– le lièvre, car il rumine, mais n’a pas de sabots;
8Ne consommez pas la viande de ces animaux-là et ne touchez même pas leurs cadavres; considérez-les comme impurs.
9«Parmi les animaux vivant dans l’eau, dans les lacs, les mers ou les rivières, vous pouvez manger ceux qui ont à la fois des nageoires et des écailles.
10Mais vous vous abstiendrez de manger ceux qui n’ont pas de nageoires ou pas d’écailles, que ce soient des bestioles qui grouillent dans l’eau ou d’autres animaux aquatiques;
11ayez-les en horreur: n’en consommez pas la chair et évitez tout contact avec leurs cadavres.
Sur le même thème
Explorer →"«Ne vous fabriquez pas de dieux en métal fondu."
"«Il faut que l’homme atteint de lèpre porte des vêtements déchirés, ne se coiffe pas et se couvre le bas du visage; il doit crier: “Impur! Impur!”"
"Vous viendrez présenter les premiers produits de votre terre à mon sanctuaire, car je suis le Seigneur votre Dieu. Mais vous ne ferez pas cuire un chevreau dans le lait de sa mère.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lévitique
Ancien Testament
Livre sacerdotal par excellence, le Lévitique contient les lois régissant le culte, les sacrifices, la pureté rituelle et le sacerdoce lévitique. Son chapitre central (19) résume l'éthique de l'Alliance : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même." Il révèle la conception de la sainteté comme vocation du peuple entier.