Le narrateur précise que si Dieu accorde la richesse et la capacité d'en jouir, alors cette jouissance est légitime et un don divin, soulignant que la bénédiction vient de Dieu.
Si la richesse vous est donnée, utilisez-la avec gratitude et discernement, en reconnaissant sa source divine.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il devra quitter cette terre comme il y est venu, aussi nu que lorsqu’il est sorti du ventre de sa mère. Il n’aura rien retiré de son travail, rien qu’il puisse prendre avec lui.
15C’est un grand malheur pour lui de quitter le monde comme il y est entré. Quel avantage a-t-il retiré? Il a travaillé pour du vent.
16En outre sa vie entière a été assombrie par de nombreux chagrins, l’irritation et la souffrance.
17Voici la conclusion que j’en tire: le mieux pour l’être humain est de manger, de boire et de profiter des résultats de son travail ici-bas pendant la durée de vie que Dieu lui donne. C’est la part qui lui revient.
19L’être humain oublie alors combien sa vie est courte, car Dieu remplit son cœur de bonheur.
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Explorer →"et c’est le Dieu très-grand qui te tiendra lieu d’or, de quantité d’argent."
"Jure-nous donc que tu ne nous feras pas de mal, puisque nous ne t’avons pas maltraité; nous ne t’avons fait que du bien, et nous t’avons laissé partir en paix. Et maintenant, tu es un homme béni du Seigneur.»"
"Moïse retourna vers Jéthro, son beau-père, et lui dit: «Il faut que je retourne vers mes frères de race en Égypte, pour voir s’ils sont encore en vie.» – «Va en paix», répondit Jéthro."
À propos du livre
Histoire de la Bible →L’Ecclésiaste ou les paroles du Sage
Ancien Testament
Qohéleth ("le prédicateur") mène une réflexion radicale sur la vanité de l'existence humaine : richesses, sagesse, plaisirs — tout est "vanité des vanités". Loin d'être nihiliste, le livre invite à accueillir les joies simples du présent comme un don de Dieu. C'est l'un des textes les plus modernes et les plus courageux de la Bible.