Il s'agit d'un avertissement contre la méchanceté et la stupidité, qui peuvent avoir des conséquences néfastes et raccourcir la vie, encourageant à la prudence et à la moralité.
Évitez les comportements malveillants ou insensés qui pourraient vous nuire ou vous mettre en danger.
Dans ce chapitre
Voir tout →Considérons l’œuvre de Dieu. Ce qu’il a courbé, personne ne peut le redresser.
14Lorsque tout va bien, soyons heureux; lorsque tout va mal, réfléchissons. Dieu envoie le bonheur ou le malheur de façon que nous ne sachions jamais ce qui va arriver.
15Durant ma fugitive existence, j’ai constaté que tout peut se produire: un homme juste meurt à cause de son bon comportement et un homme mauvais continue à vivre grâce à sa méchanceté.
16Ne soyons pas justes à l’excès, ni sages outre mesure. Pourquoi nous détruire nous-mêmes?
18Il est bon de suivre à la fois ces deux conseils, car celui qui respecte Dieu ne doit pas tomber dans l’excès.
19La sagesse dirige mieux le sage que dix gouverneurs une ville.
20En effet, il n’existe sur la terre personne d’assez juste pour pratiquer le bien sans jamais se tromper.
21Il ne faut pas non plus prêter attention à tout ce que les gens racontent. Sinon on risquerait d’entendre son serviteur dire du mal de soi.
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"Mais tu n’es ni bouillant ni froid, tu es tiède, de sorte que je vais te vomir de ma bouche!"
"Car chacun doit porter sa propre charge."
À propos du livre
Histoire de la Bible →L’Ecclésiaste ou les paroles du Sage
Ancien Testament
Qohéleth ("le prédicateur") mène une réflexion radicale sur la vanité de l'existence humaine : richesses, sagesse, plaisirs — tout est "vanité des vanités". Loin d'être nihiliste, le livre invite à accueillir les joies simples du présent comme un don de Dieu. C'est l'un des textes les plus modernes et les plus courageux de la Bible.