Ce verset conclut les deux précédents en soulignant l'importance de l'équilibre et de la modération. Le respect de Dieu implique de ne pas tomber dans les extrêmes, qu'il s'agisse d'une justice excessive ou d'une méchanceté flagrante.
Adoptez une approche équilibrée dans votre vie, en évitant les extrêmes et en vous guidant par le respect de Dieu.
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Lorsque tout va bien, soyons heureux; lorsque tout va mal, réfléchissons. Dieu envoie le bonheur ou le malheur de façon que nous ne sachions jamais ce qui va arriver.
15Durant ma fugitive existence, j’ai constaté que tout peut se produire: un homme juste meurt à cause de son bon comportement et un homme mauvais continue à vivre grâce à sa méchanceté.
16Ne soyons pas justes à l’excès, ni sages outre mesure. Pourquoi nous détruire nous-mêmes?
17Ne nous laissons pas emporter par la méchanceté et ne nous conduisons pas de manière stupide. Pourquoi mourir avant l’heure?
19La sagesse dirige mieux le sage que dix gouverneurs une ville.
20En effet, il n’existe sur la terre personne d’assez juste pour pratiquer le bien sans jamais se tromper.
21Il ne faut pas non plus prêter attention à tout ce que les gens racontent. Sinon on risquerait d’entendre son serviteur dire du mal de soi.
22Nous savons bien que souvent nous disons nous-mêmes du mal des autres.
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L’Ecclésiaste ou les paroles du Sage
12:12
"Mon fils, prends garde de ne pas trop y ajouter. Le nombre de livres que l’on pourrait écrire est illimité et il est épuisant de consacrer beaucoup de temps à l’étude."
#Modération
Exode
23:29
"Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la même année; s’il en était ainsi, le pays deviendrait un désert où les bêtes sauvages se multiplieraient à vos dépens."
L’Ecclésiaste ou les paroles du Sage
7:16
"Ne soyons pas justes à l’excès, ni sages outre mesure. Pourquoi nous détruire nous-mêmes?"
#Équilibre
#Modération
À propos du livre
Histoire de la Bible →L’Ecclésiaste ou les paroles du Sage
Ancien Testament
Littérature de sagesse / Réflexion philosophique
Qohéleth ("le prédicateur") mène une réflexion radicale sur la vanité de l'existence humaine : richesses, sagesse, plaisirs — tout est "vanité des vanités". Loin d'être nihiliste, le livre invite à accueillir les joies simples du présent comme un don de Dieu. C'est l'un des textes les plus modernes et les plus courageux de la Bible.
Auteur / Tradition
Qohéleth (attribué à Salomon)
Période
Env. IIIe s. av. J.-C.