Ce verset rappelle l'imperfection inhérente à l'humanité, affirmant qu'aucun être humain n'est parfaitement juste et exempt d'erreurs, même en cherchant à faire le bien.
Acceptez votre propre imperfection et celle des autres, et ne craignez pas de faire des erreurs en cherchant à faire le bien.
Dans ce chapitre
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16
Ne soyons pas justes à l’excès, ni sages outre mesure. Pourquoi nous détruire nous-mêmes?
17Ne nous laissons pas emporter par la méchanceté et ne nous conduisons pas de manière stupide. Pourquoi mourir avant l’heure?
18Il est bon de suivre à la fois ces deux conseils, car celui qui respecte Dieu ne doit pas tomber dans l’excès.
19La sagesse dirige mieux le sage que dix gouverneurs une ville.
21Il ne faut pas non plus prêter attention à tout ce que les gens racontent. Sinon on risquerait d’entendre son serviteur dire du mal de soi.
22Nous savons bien que souvent nous disons nous-mêmes du mal des autres.
23J’ai examiné attentivement toute chose. Je me suis dit: «Je vais me conduire en homme sensé». Mais je n’ai pu atteindre ce but.
24La réalité est si vaste et tellement profonde! Qui la comprendra totalement?
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Deutéronome
28:20
"Dans tout ce que vous entreprendrez, le Seigneur vous enverra la malédiction, la terreur et les tracas, et vous ne tarderez pas à être complètement exterminés à cause du mal que vous aurez commis en l’abandonnant."
L’Ecclésiaste ou les paroles du Sage
10:5
"Un dirigeant peut se tromper. Ainsi j’ai observé bien des situations anormales ici-bas."
#Erreur
Habacuc
3:7
"Je vois les tentes des gens de Kouchan et les abris des Madianites: ils sont secoués par la menace."
À propos du livre
Histoire de la Bible →L’Ecclésiaste ou les paroles du Sage
Ancien Testament
Littérature de sagesse / Réflexion philosophique
Qohéleth ("le prédicateur") mène une réflexion radicale sur la vanité de l'existence humaine : richesses, sagesse, plaisirs — tout est "vanité des vanités". Loin d'être nihiliste, le livre invite à accueillir les joies simples du présent comme un don de Dieu. C'est l'un des textes les plus modernes et les plus courageux de la Bible.
Auteur / Tradition
Qohéleth (attribué à Salomon)
Période
Env. IIIe s. av. J.-C.