Ce verset décrit l'exécution du test : Coré et ses 250 partisans, ainsi que Moïse et Aaron, se rassemblent à l'entrée de la Tente de la Rencontre pour offrir l'encens. Le moment de la manifestation divine est imminent, et la tension est palpable.
Soyez présent et prêt à faire face aux conséquences de vos choix, surtout lorsque la vérité est sur le point d'être révélée.
Dans ce chapitre
Voir tout →Non vraiment, tu ne nous as pas conduits dans un pays qui regorge de lait et de miel, tu ne nous as pas donné en partage des champs et des vignes! Imagines-tu avoir affaire à des aveugles? Nous refusons de venir!»
15Moïse fut très irrité de cette réponse et dit au Seigneur: «N’accepte pas leur offrande! Je ne leur ai jamais rien pris, même pas un âne, je n’ai jamais fait du tort à aucun d’eux.»
16Moïse dit à Coré: «Toi et tes partisans, venez demain vous présenter devant le Seigneur. Aaron aussi sera là.
17Chacun de tes deux cent cinquante partisans prendra sa cassolette, y mettra du parfum et l’apportera devant le Seigneur. Aaron et toi, vous agirez de même.»
19et Coré réunit en face d’eux toute la communauté d’Israël, près de l’entrée de la tente. Alors la glorieuse présence du Seigneur se manifesta à toute la communauté,
20et le Seigneur dit à Moïse et à Aaron:
21«Écartez-vous de ces gens, car je vais les détruire en un instant!»
22Moïse et Aaron se jetèrent le visage contre terre et s’écrièrent: «O Dieu, toi qui as donné la vie à toutes les créatures, vas-tu te mettre en colère contre toute la communauté, alors qu’un seul homme a péché?»
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Explorer →"Tattenaï, gouverneur de la province située à l’ouest de l’Euphrate, Chetar-Boznaï et leurs collègues suivirent soigneusement les ordres donnés par le roi Darius."
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"Quand vint le moment de récolter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa récolte."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.