Coré rassemble toute la communauté pour assister au jugement, mais c'est la gloire du Seigneur qui se manifeste, prenant le contrôle de la situation et signalant une intervention divine directe et majestueuse.
Reconnaissez que dans les moments de crise, une puissance supérieure peut intervenir pour révéler la vérité et rétablir l'ordre.
Dans ce chapitre
Voir tout →Moïse fut très irrité de cette réponse et dit au Seigneur: «N’accepte pas leur offrande! Je ne leur ai jamais rien pris, même pas un âne, je n’ai jamais fait du tort à aucun d’eux.»
16Moïse dit à Coré: «Toi et tes partisans, venez demain vous présenter devant le Seigneur. Aaron aussi sera là.
17Chacun de tes deux cent cinquante partisans prendra sa cassolette, y mettra du parfum et l’apportera devant le Seigneur. Aaron et toi, vous agirez de même.»
18Coré et ses partisans obéirent: chacun prit sa cassolette, y mit des braises, répandit du parfum par-dessus et vint se placer à l’entrée de la tente de la rencontre. Moïse et Aaron s’y présentèrent aussi,
20et le Seigneur dit à Moïse et à Aaron:
21«Écartez-vous de ces gens, car je vais les détruire en un instant!»
22Moïse et Aaron se jetèrent le visage contre terre et s’écrièrent: «O Dieu, toi qui as donné la vie à toutes les créatures, vas-tu te mettre en colère contre toute la communauté, alors qu’un seul homme a péché?»
23Le Seigneur répondit à Moïse:
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Explorer →"«Le jour vient, déclare le Seigneur, où j’interviendrai contre tous ceux qui sont circoncis pour la forme:"
"La fonction qui entraînait la condamnation des hommes était glorieuse; combien plus glorieuse est la fonction qui a pour effet de rendre les hommes justes devant Dieu!"
"Qu’on rappelle au Seigneur les fautes de son père et de son grand-père, et que rien n’efface les péchés de sa mère!"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.