Moïse obéit à l'ordre divin et se dirige vers les tentes de Datan et Abiram, accompagné des anciens, pour exécuter la séparation du peuple et prononcer le jugement. Son action est déterminée et conforme à la volonté divine.
Agissez avec courage et détermination pour exécuter les directives importantes, même si elles sont difficiles, en vous appuyant sur le soutien de personnes sages.
Dans ce chapitre
Voir tout →«Écartez-vous de ces gens, car je vais les détruire en un instant!»
22Moïse et Aaron se jetèrent le visage contre terre et s’écrièrent: «O Dieu, toi qui as donné la vie à toutes les créatures, vas-tu te mettre en colère contre toute la communauté, alors qu’un seul homme a péché?»
23Le Seigneur répondit à Moïse:
24«Ordonne au peuple de s’éloigner de l’endroit où habitent Coré, Datan et Abiram.»
26Il dit au peuple: «Écartez-vous des tentes de ces pécheurs. Ne touchez rien de ce qui leur appartient, car vous mourriez vous aussi à cause de tous leurs péchés.»
27Le peuple s’éloigna alors de l’endroit où habitaient Coré, Datan et Abiram. Datan et Abiram étaient sortis de leurs tentes et se tenaient devant elles, en compagnie de leurs femmes, de leurs enfants et des autres membres de leur famille.
28Moïse déclara: «Vous allez avoir la preuve que c’est bien le Seigneur qui m’a envoyé pour accomplir tout cela, que je n’agis pas de ma propre autorité:
29Si ces gens meurent de mort naturelle, atteints par le sort commun à tous, alors le Seigneur ne m’a pas envoyé.
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Explorer →"Il fit ce qui déplaît au Seigneur, imitant toutes les pratiques abominables des nations que le Seigneur avait chassées du pays pour faire place au peuple d’Israël."
"Je suis moi-même soumis à mes supérieurs et j’ai des soldats sous mes ordres. Si je dis à l’un: “Va!”, il va; si je dis à un autre: “Viens!”, il vient; et si je dis à mon serviteur: “Fais ceci!”, il le fait.»"
"Mon peuple, écoute-moi, j’ai à t’avertir. Ah, si seulement tu m’écoutais, Israël!"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.