Dieu exprime sa colère et son intention d'exterminer la communauté rebelle. Moïse et Aaron se prosternent à nouveau, intercédant pour le peuple, montrant leur rôle de protecteurs et leur humilité face à la colère divine.
Face à la colère ou à la destruction, intercédez avec humilité et compassion pour ceux qui sont en danger, cherchant la miséricorde.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le lendemain, toute la communauté d’Israël se mit à protester contre Moïse et Aaron. Ils disaient: «Vous avez fait mourir le peuple du Seigneur!»
7Les Israélites s’attroupèrent autour de Moïse et d’Aaron. Mais au moment où ils regardèrent du côté de la tente de la rencontre, ils la virent enveloppée de la fumée où se manifestait la glorieuse présence du Seigneur.
8Moïse et Aaron se rendirent devant la tente,
9et le Seigneur dit à Moïse:
11puis Moïse donna cet ordre à Aaron: «Prends ta cassolette, mets-y des braises provenant de l’autel et répands du parfum par-dessus. Hâte-toi d’aller effectuer sur la communauté le geste rituel du pardon des péchés. En effet, le Seigneur s’est mis en colère et le fléau destructeur a déjà commencé.»
12Aaron fit ce que Moïse lui disait; il courut au milieu du rassemblement, là où le fléau avait déjà commencé, il brûla de l’encens et effectua sur les Israélites le geste rituel du pardon.
13Il se plaça entre ceux qui étaient déjà morts et ceux qui étaient encore vivants. Alors le fléau prit fin.
14Le nombre des victimes fut de quatorze mille sept cents, sans compter les partisans de Coré qui étaient morts auparavant.
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Explorer →"Enfermé dans ta colère, tu nous as poursuivis, massacrés sans pitié."
"Quand Dieu est en colère, il ne renonce pas. A ses pieds sont courbés les monstres de la mer, Rahab et ses complices."
"Alors le Seigneur renonça à faire à son peuple le mal dont il l’avait menacé."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.