La prophétie continue, annonçant la conquête du pays de Séir (Édom), un autre ennemi d'Israël. Cela renforce l'idée de la victoire et de la domination d'Israël sur ses adversaires.
Soyez confiant dans la capacité de la justice à triompher des adversités, même face à des ennemis puissants.
Dans ce chapitre
Voir tout →Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux t’avertir de ce que les Israélites feront subir un jour à ton peuple!»
15Et Balaam prononça ce poème: «Voici ce que je proclame, moi, Balaam, fils de Béor, moi, l’homme au regard pénétrant;
16voici ce que je déclare, moi qui entends les paroles de Dieu, qui pénètre les secrets du Très-Haut et contemple les visions envoyées par le Tout-Puissant, car il se révèle à moi lorsque je l’adore.
17Je vois ce qui arrivera, mais ce n’est pas pour aujourd’hui, je discerne un événement, mais il se produira plus tard: Un astre apparaît parmi les descendants de Jacob, un souverain surgit au milieu du peuple d’Israël; de son sceptre, il frappe les Moabites à la tempe, les nomades du pays sur la tête.
19Le descendant de Jacob domine ses adversaires, il extermine les derniers habitants de leurs villes.»
20Ensuite Balaam vit les Amalécites et prononça ces mots: «Voici Amalec, nation la plus puissante. Mais son avenir, c’est la ruine totale.»
21Il vit également les Quénites et déclara: «Quénites, vous êtes en sécurité dans votre pays, comme dans un nid accroché au rocher.
22Pourtant vos demeures seront la proie des flammes, et les Assyriens vous emmèneront en captivité.»
Sur le même thème
Explorer →"Chimron-Meron, Akechaf,"
"Cependant, les gens de Manassé ne réussirent pas à chasser les habitants de ces villes et les Cananéens continuèrent à y vivre."
"Ils s’emparèrent de la ville et de son roi, ainsi que des villes des environs. Ils massacrèrent les habitants sans laisser de survivant. Josué traita Debir et son roi comme il avait traité Hébron ainsi que Libna et son roi."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.