Ce verset marque le début d'une nouvelle instruction divine, où le Seigneur s'adresse directement à Moïse. Il introduit une phase importante de commandements.
Être attentif aux directives et aux messages importants qui nous sont adressés.
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La tribu de Neftali se composait des clans suivants: les Yassiélites, descendants de Yassiel; les Gounites, descendants de Gouni;
49les Yessérites, descendants de Yesser; les Chillémites, descendants de Chillem.
50Tels étaient les clans neftalites, qui comptaient 45 400 hommes.
51Le total des Israélites recensés s’éleva ainsi à 601 730 hommes.
53«Il faudra partager le pays entre les tribus, en tenant compte de leur importance:
54chacune recevra un territoire proportionné au nombre des personnes recensées; une tribu nombreuse obtiendra un territoire plus vaste qu’une petite tribu.
55Cependant, tout en tenant compte du nombre de personnes de chaque tribu, on recourra au tirage au sort pour le partage du pays.
56C’est par le tirage au sort qu’on décidera des régions attribuées aux tribus importantes et aux tribus plus petites.»
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Nombres
11:21
"Moïse s’exclama: «Ce peuple qui m’entoure ne compte pas moins de six cent mille hommes. Et tu prétends leur donner de la viande à manger pour tout un mois!"
#Moïse
Néhémie
8:10
"Esdras ajouta: «Rentrez chez vous, prenez un bon repas, buvez d’excellentes boissons, et partagez avec ceux qui n’ont rien de prêt, car ce jour est consacré à notre Seigneur. Ne soyez pas dans la tristesse! La joie qui vient du Seigneur vous donnera la force.»"
Première lettre aux Corinthiens
7:32
"J’aimerais que vous soyez libres de tout souci. Celui qui n’est pas marié se préoccupe des affaires du Seigneur, il cherche à plaire au Seigneur;"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Pentateuque / Récit de voyage
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.
Auteur / Tradition
Tradition composite (J, E, P)
Période
Errance au désert, env. 1250–1210 av. J.-C.