Malgré le principe de proportionnalité, le partage du pays devait aussi se faire par tirage au sort. Cela introduit un élément de souveraineté divine et d'impartialité dans la décision finale.
Combiner la sagesse humaine (proportionnalité) avec la confiance en la providence divine (tirage au sort) dans les décisions importantes.
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51
Le total des Israélites recensés s’éleva ainsi à 601 730 hommes.
52Le Seigneur dit à Moïse:
53«Il faudra partager le pays entre les tribus, en tenant compte de leur importance:
54chacune recevra un territoire proportionné au nombre des personnes recensées; une tribu nombreuse obtiendra un territoire plus vaste qu’une petite tribu.
56C’est par le tirage au sort qu’on décidera des régions attribuées aux tribus importantes et aux tribus plus petites.»
57Dans la tribu de Lévi, on recensa les clans suivants: les Guerchonites, descendants de Guerchon; les Quéhatites, descendants de Quéhath; les Merarites, descendants de Merari.
58Ils comprenaient les sous-clans des Libnites, des Hébronites, des Malites, des Mouchites et des Coréites. Quéhath fut le père d’Amram,
59qui épousa Yokébed, la fille de Lévi née en Égypte. Celle-ci donna trois enfants à Amram: Aaron, Moïse et leur sœur Miriam.
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Première lettre aux Corinthiens
1:28
"il a choisi ce qui est bas, méprisable ou ne vaut rien aux yeux du monde, pour détruire ce que celui-ci estime important."
Sophonie
2:11
"Le Seigneur sera redoutable pour eux, il réduira à rien tous les dieux des humains. Alors, même les nations les plus lointaines lui rendront un culte, chacune sur son propre sol."
Ézékiel
33:28
"Je dévasterai le pays, je le transformerai en désert, il perdra la puissance qui faisait l’orgueil de ses habitants, les montagnes d’Israël seront à l’état d’abandon, personne ne s’y hasardera plus.”"
#souveraineté divine
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Pentateuque / Récit de voyage
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.
Auteur / Tradition
Tradition composite (J, E, P)
Période
Errance au désert, env. 1250–1210 av. J.-C.