Ce verset spécifie l'emplacement de campement des clans des Quéhatites, indiquant qu'ils devaient s'installer du côté sud de la Demeure sacrée.
Respecter les directives d'organisation et de placement pour maintenir l'ordre et l'harmonie au sein d'un groupe.
Dans ce chapitre
Voir tout →Les Guerchonites s’occupaient des parties suivantes de la tente de la rencontre: la tente intérieure, la tente extérieure, la couverture protectrice, le rideau d’entrée de la tente,
26les tentures et le rideau d’entrée de la cour située autour de la demeure et de l’autel, et les cordes de la tente. Ils étaient responsables de l’entretien de ces éléments.
27Quéhath fut l’ancêtre des Quéhatites, répartis en quatre clans, ceux des Amramites, des Issarites, des Hébronites et des Ouziélites.
28Ils étaient 8 300 hommes et garçons âgés d’un mois et plus. Ils étaient chargés de prendre soin des objets sacrés.
30Ils avaient pour chef Élissafan, fils d’Ouziel.
31Les Quéhatites s’occupaient du coffre sacré, de la table, du porte-lampes, des autels, des ustensiles utilisés dans le sanctuaire, et du rideau intérieur de la demeure. Ils étaient responsables de l’entretien de ces éléments.
32Le responsable en chef des lévites était Élazar, fils du prêtre Aaron; il exerçait la surveillance sur les hommes chargés du service du sanctuaire.
33Merari fut l’ancêtre des Merarites, répartis en deux clans, ceux des Malites et des Mouchites.
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Explorer →"Ils seront responsables des objets réservés exclusivement au service de Dieu."
"«Au nord se trouvera l’unité d’armée groupée autour de l’étendard de Dan. Les hommes recensés comme aptes au service militaire seront commandés par un chef de leur tribu, à savoir: pour Dan: Ahiézer, fils d’Ammichaddaï, avec 62 700 hommes; pour Asser: Paguiel, fils d’Okran, avec 41 500 hommes; pour Neftali: Ahira, fils d’Énan, avec 53 400 hommes."
"D’Étam, ils revinrent jusqu’à Pi-Hahiroth, qui se trouve en face de Baal-Sefon, et ils installèrent leur camp en dessous de Migdol."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.